Сделаем и услышим
Сейчас по всей стране проводятся круглые столы. Люди обсуждают настоящее и будущее нашего народа. И то сказать, когда, если не сейчас, во время войны с врагом, удивительным по своей жестокости и ненависти. Люди собираются вместе, садятся в круг и разговаривают. И все говорят о том единстве, которое охватило еврейский народ. О теплоте в отношениях. О том, как все поддерживают солдат на фронте, помогают им, чем могут. А на похороны павших собираются тысячи, даже десятки тысяч, поскольку нет сейчас своих и чужих, все стали единым целым.
Но вот недавно, в нашем кругу сидел пожилой человек, который в Израиле родился, прожил почти семьдесят лет, участвовал во многих войнах. И на вопрос, что будет завтра, он ответил: "Что будет? То, что уже было. Вырастут цены. Они всегда после войны растут. Люди начнут обманывать и наживаться друг на друге. Так было всегда, будет и сейчас. Нет врага, нет и единства".
Нет врага... Но ведь он есть. Несколько лет назад девочку сбил на перекрестке водитель, который очень куда-то спешил. Девочка осталась искалеченной на всю жизнь. Кто из нас вспомнил о ней через полчаса после того, как прочитал в новостях? Я уже не говорю – поехал навестить, поддержать семью в упавшем на них горе. А ведь девочка пострадала от врага неизмеримо худшего, чем ХАМАС. От нашего равнодушия, от умения считаться только с самим собой. Это страшный враг. Даже по цифрам – на дорогах народу гибнет больше, чем на войнах. Но мы с этим миримся. Более того, оправдываем сами себя. "Как все, так и я", - говорим мы. А если виновны все, то и ответственных нет.
Враг внутри страшнее врага снаружи. Его не видно, его нельзя достать ракетой или снарядом. Но так ли он непобедим? Более трех тысяч лет назад в священной книге нашего народа были написаны невероятные по своей глубине слова: "Возлюби ближнего, как самого себя". Неважно сейчас, были ли продиктованы эти слова какой-то высшей силой, или написаны людьми из плоти и крови. Важно, что народ принял их как заповедь. Которую позже один из величайших наших мудрецов определит, как главный, общий закон, включающий в себя все остальное. Значит, что-то было в народе Израиля, что побудило его принять заповедь любви к ближнему. Какие-то качества, какая-то особенность. Чем-то он отличался от других народов того времени, которые в лучшем случае в своих законодательствах определяли, чем выплата за убитого вельможу отличается от выплаты за убитого раба. Недаром в той же священной книге о нашем народе сказано: "Единое тело с единым сердцем".
Шли тысячелетия. Не всегда мы хранили верность древним заветам. Но, удивительное дело, когда единство между нами ослабевало, сразу наваливались беды и – нет, не уничтожали нас, как уничтожили множество других народов, - а сплачивали, сближали, и в той мере, в которой мы соединялись, бедствия отступали, давали передышку. Мы двигались по истории, как по бушующему морю, то вверх, то вниз. И те, кто окружал нас, замечали эту странную особенность. С одной стороны, вечный еврейский гвалт, два еврея – три мнения, крик и размахивание руками, а с другой, взаимопомощь и взаимоподдержка и странное общее равенство – то, чего не было у них самих.
И вот нас вынесло вновь на нашу землю. Мы получили шанс. Здесь мы предоставлены самим себе, а враг... Внешний враг помогает нам, подталкивает к единству. Он как бы напоминает нам, что главный враг не снаружи, а внутри. Победим его – победим и всех остальных. И даже не силой оружия, а силой величия, примера единства и любви. Этой силе невозможно сопротивляться, она одолевает любую вражду. Но эту силу надо в себе найти. Мы это делали не раз в прошлом, должны сделать и сейчас. Для себя и для наших детей. Все данные для этого есть. Как сказано в той самой священной книге нашего народа, "Сделаем и услышим".
Михаил Черниховский