Война без границ
Пока ЦАХАЛ уничтожает гнезда ХАМАСа в Газе и укрепляет буферные зоны в Сирии и Ливане, рядом с нами разгорается пожар, который никогда не удавалось потушить полностью. Обычно мы называем это явление интифадой, чтобы не использовать страшное слово "война". Сегодня одними словами людей не испугаешь; за год с лишним мы повидали войну в самых разных проявлениях. Но так называемая интифада – это особая война, война, у которой нет границ, а врага невозможно узнать, пока он не открыл огонь.
Больше года армия проводит зачистки, аресты, операции на палестинских территориях Иудеи и Самарии. Но эти акции затрагивают только боевиков и членов радикальных организаций, хорошо известных нашим спецслужбам. Между тем, солдатом интифады может стать кто угодно. Палестинец или обладатель израильского гражданства. Обкуренный подросток или многодетный отец. Человек много лет работает среди израильтян, пьет с ними кофе, вежливо улыбается – но в один прекрасный день берет нож и убивает своего работодателя. Квалифицированный специалист, занимающий престижную должность, вдруг вступает в экстремистскую группировку и публикует призывы к джихаду. Скромный пожилой уборщик душит старушку у нее в квартире. Кто станет следующей жертвой и следующим убийцей?
Даже если мы разрушим до основания Дженин и Туль-Карем, как призывают крайне правые политики; даже если полностью прекратить сотрудничество с палестинской администрацией, потому что она не справляется с угрозой терроризма (а кто-то справляется?), ничего не изменится. Можно не жить на спорных территориях, никогда не ездить по опасным дорогам, но теракт настигнет нас в центре Тель-Авива или на набережной Эйлата. О нем не предупредит сирена, от него не спрятаться в бомбоубежище или в бронированной комнате. Мы стыдимся своего страха, но все равно боимся – и боимся оправданно! - получить удар ножом или пулю от коллеги, подчиненного, случайного прохожего, только потому что они – арабы.
Ну вот, слово произнесено. Национальность и вероисповедание – вот что объединяет всех, кто встает на путь террора, будь то боевик ХАМАСа из Туль-Карема или школьник из Лода. Этот секрет Полишинеля всем известен, но стыдливо умалчивается на официальном уровне. В нашем толерантном обществе только самые правые маргиналы осмеливаются вслух заявить, что опасность для Израиля исходит от всех арабов, которые живут на территории страны или имеют сюда доступ. Такие высказывания немедленно награждаются ярлыком "фашизм", общественным негодованием и политической изоляцией. Кроме того, это неправда. Не все арабы и мусульмане – настоящие или потенциальные террористы. Беда в том, что мы не знаем, как их различать. Возможно, они сами про себя этого не знают.
Что с этим делать? Ведь после всех войн, даже если мы победим на севере и на юге, возьмем под контроль границы и закроем небо от ракетных обстрелов, этот террор никуда не денется.
В последнее время появилась надежда, что силовики ПА разгромят ХАМАС на Западном берегу или заставят его притихнуть. Но это иллюзия. Палестинские организации временно не поделили сферы влияния; они немного постреляют друг друга и успокоятся. Израиль много лет делал ставку на палестинские внутренние противоречия; и действительно, наши враги до сих пор не объединились против общего неприятеля, но и не уничтожили друг друга.
В свое время обсуждались такие решения, как депортация или трансфер всего арабского населения. Их апологеты даже эпизодически становились депутатами Кнессета. С тех пор Израиль потратил много усилий, чтобы избавиться от клейма «оккупанта и агрессора» и получить признание мирового сообщества. И хотя он его почти утратил, подобные идеи все равно остаются табу. Кроме того, они невыполнимы на практике. Куда можно депортировать или переселить миллионы людей? Какая страна их примет? И как это осуществить технически, даже если вынести за скобки бурю международной реакции?
Существует и крайне левое предложение для избавления от арабского террора: полностью уйти со всех спорных территорий, эвакуировать поселения и построить непреодолимую стену по границе 1948 года. Подразумевается, что террор сойдет на нет, если палестинцы получат все, чего они требуют: территории, суверенитет, признание. Тогда им уже не за что будет воевать, и они начнут строить свое мирное государство. По этому поводу можно вспомнить очевидное - самые кровавые теракты, самые бурные всплески интифады происходили на фоне миротворческих инициатив Израиля: соглашений Осло и размежевания с Газой. И что идеология ХАМАСа, Исламского джихада и других бандитов ставит целью полное уничтожение Израиля "от реки до моря". Кроме того, непонятно, что делать с теми израильскими арабами, которые явно или тайно ассоциируют себя с палестинцами. Рассчитывать, что в границах 48-го они станут лояльными гражданами?
Понятно, что крайние меры никуда не годятся. Но и остальные, как мы видим, не работают. Год за годом Израиль проводит аресты, внедряет своих агентов в арабскую среду, строит защитные стены и объездные дороги, стараясь не будить спящую собаку интифады. Но она все равно просыпается, причем в самые тяжелые времена, когда у страны и так хватает бед. Многие давно смирились с тем, что арабский террор останется с еврейским государством навсегда, то усиливаясь, то затухая, как и вялотекущий и неразрешимый палестино-израильский конфликт. И это похоже на правду. Потому что нужно выработать единую и четкую политику в отношении арабов Иудеи, Самарии и Израиля. Либо жестко наказывать не только за совершение теракта, но и за пропаганду и героизацию террора - лишать гражданства, депортировать. Либо исходить из шанса на перевоспитание хотя бы для следующего поколения и влиять там, где это возможно, на культуру и образование в арабском секторе. А главное – признать террор проблемой, которая требует решения. Иначе наши дети и внуки тоже будут оглядываться на каждого прохожего арабской внешности, и выходить из дома, как в разведку, откуда можно не вернуться.